BUENOS AIRES, ARGENTINA: LIBERACION DE CONEJOS Y SABOTAJE EN LA UNIVERSIDAD DE LA PLATA

BUENOS AIRES, ARGENTINA: LIBERACION DE CONEJOS Y SABOTAJE EN LA UNIVERSIDAD DE LA PLATA

 

Dentro del predio donde se encuentra la facultad de agronomía, existe un criadero experimental que tiene cabras, cerdos y conejos. Estos son utilizados para la venta, utilizando los sistemas reproductivos de los animales como negocio, manipulando a determinados machos y hembras por años como maquinas de reproducción. Las crías son vendidas tanto vivxs como faenadxs, a su vez este espacio funciona como lugar experimental para estudiantes de esa universidad, donde practican para poder en un futuro, explotar de la manera mas rentable y comoda a los animales. Experimentan medicamentos, engordes, e incluso hacen “fistulas” dentro de las cabras, que consiste en agujeros permanentes en sus estomagos donde los carceleros pueden introducir sus manos dentro de los estomagos de los animales.

Estxs animales padecen el encierro total, a la merced de seres repugnantes que hacen un uso de ellxs como un objeto de usar, tirar (o comer) y remplazar.

Por ello decidimos irrumpir en la tristeza, en la agonía de aquel encierro, llevándonos de esa cárcel 27 conejos, dejando fuera de sus jaulas los que no nos pudimos llevar, desclasificando así todas sus identificaciones. No sin antes destruir todo lo que encontrábamos a nuestro paso, principalmente todos los datos de esos animales, arruinándoles el trabajo de años.

En sus primeras horas de libertad, cuando por primera vez recibieron la luz del sol directamente, podíamos ver lxs conejxs saltando de alegría, pudiendo disfrutar de su autonomía, ya lejos de ser mercancía.

Esos animales estarán ahora en libertad, en un lugar adecuado para ellxs, lejos de asesinxs humanxs.

Hasta que la ultima jaula este vacía!

Hasta que cuelguen lxs explotadorxs de animales de sus propias tripas!

Liberacion animal!

 

ARGENTINA: SEMILLA DE LIBERACION # 4

ARGENTINA: SEMILLA DE LIBERACION # 4

 

Indice:

Editorial…………………………………………………………………………………….Pag.2

El antinatalismo en las ideas antiautoritarias………………………………..Pag.3

La procreación humana como acto patriarcal………………………………Pag.5

El hetero-patriarcado de la pacha……………………………………………….Pag.7

Que se nieguen a parir……………………………………………………………..Pag.8

Desbordamiento de la biocapacidad del planeta y deuda ecológica…………………….Pag.9

Antiguas extinciones, destrucción, desequilibrio: ¿Humanidad? ………….Pag.12

Sol Tamara Vergana ……………………………………………………………Pag.16

Comunicado de sol…………………………………………………………………Pag.17

¿Violencia revolucionaria?………………………………………………………..Pag.19

Carta de Javier Pino………………………………………………………Pag.22

 

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“FACEBOOK NO ME GUSTA”: ATACAN LA SEDE DE LA RED SOCIAL EN ALEMANIA CAUSANDO GRAVES DAÑOS

“FACEBOOK NO ME GUSTA”: ATACAN LA SEDE DE LA RED SOCIAL EN ALEMANIA CAUSANDO GRAVES DAÑOS

 

Un grupo de al menos 20 personas ha atacado la sede alemana de Facebook con piedras, pintura y bombas de humo. Además dejaron mensajes en las paredes del edificio en las que describen que “no les gusta” esa red social, informa Associated Press.

Según la información disponible, el ataque fue perpetrado en la ciudad de Hamburgo por personas enmascaradas. Por el momento se desconoce el motivo de ataque, que ha dejado significativos daños en el edificio.

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Fuente: https://actualidad.rt.com/ultima_hora/194080-atacan-sede-facebook-alemania

LOS CIBERATAQUES A WEBS NIPONAS SE DISPARAN EN PROTESTA POR CAZA DE DELFINES Y BALLENAS

LOS CIBERATAQUES A WEBS NIPONAS SE DISPARAN EN PROTESTA POR CAZA DE DELFINES Y BALLENAS


Piratas informáticos han intensificado sus ataques a páginas web japonesas en protesta por la polémica caza de delfines que tiene lugar anualmente en Taiji (oeste de Japón) y que activistas y organismos internacionales rechazan por su “crueldad”.

La policía nipona investiga la avalancha de ataques a portales que comenzaron en septiembre pasado a las páginas relacionadas con la caza de los cetáceos y que han terminado por afectar a otras organizaciones no vinculadas con el sector, informó hoy el diario Asahi.

Docenas de sitios web quedaron inaccesibles tras sufrir ataques de denegación de servicio (DDoS), en el que un virus infecta miles de ordenadores para que inunden la página con solicitudes de acceso, lo que provoca una sobrecarga del servidor y hace que se colapse.

Los ataques han sido reivindicados en 37 ocasiones por el movimiento Anonymous, indicaron fuentes policiales al diario.

La práctica de la caza de delfines y ballenas de Japón

-especialmente la que se lleva a cabo anualmente en Taiji-, que han provocado las críticas de activistas de todo el mundo, fueron el desencadenante aparente de los ataques.

Los delfines y pequeños cetáceos se pescan en Taiji mediante un método tradicional inventado en este pueblo por el cual varias embarcaciones crean un muro de sonido que empuja a los ejemplares a la bahía en la que son seleccionados y luego arponeados.

Los ataques a la web del gobierno de esta localidad comenzaron en septiembre, tras el inicio de la temporada 2015-2016 de caza de delfines, y se sucedieron en octubre.

Los portales del Museo de la ballena de Taiji, la Asociación Ballenera de Japón y la Asociación nipona de Zoológicos y Acuarios (JAZA) también han sido objeto de las agresiones cibernéticas.

Nobuhiro Tsuji, experto en seguridad de Softbank Technology Corp. encargado de registrar la actividad de Anonymous, indicó al diario nipón que los ataques comenzaron de manera aislada hace dos años “con la oposición a la caza de ballenas”.

Desde septiembre se han intensificado y han cambiado de objetivo, “se dirigen a organizaciones que no tienen nada que ver con eso”, como los diarios “Yomiuri“, “Mainichi” o “Nikkei“, indicó Tsuji, quien advirtió de que ofensivas podrían continuar algún tiempo.

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Anonymous ataca el sitio web del primer ministro de Japón

 

El grupo Anonymous ha asumido la responsabilidad por haber ‘hackeado’ la página oficial del primer ministro de Japón, Shinzo Abe, informa ‘The New York Times‘.

El ataque se realizó como protesta contra el programa de caza de ballenas que lleva a cabo el país, que supone que solo durante esta temporada serán capturados 333 cetáceos para fines científicos.

Actualmente el sitio web permanece parcialmente bloqueado. Se informa de que la Policía nipona está investigando el incidente.

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Fuentes:
http://noticias-ambientales-internacionales.blogspot.ro/2015/11/anonymous-ataca-webs-japonesas-por-taiji.html
https://actualidad.rt.com/ultima_hora/193897-anonymous-ataca-sitio-web-primer-japon

SANTIAGO, CHILE: BARRICADAS INCENDIARIAS EN CARRETERA A PASOS DEL AEROPUERTO – POR UN DICIEMBRE NEGRO

SANTIAGO, CHILE: BARRICADAS INCENDIARIAS EN CARRETERA A PASOS DEL AEROPUERTO – POR UN DICIEMBRE NEGRO

 

La liberación de cada animal con el sabotaje de por medio a las instalaciones de sufrimiento, experimentación y muerte. La liberación individual y colectiva de hombres y mujeres antagónicxs a esta sociedad, la real importancia de la solidaridad y libertad de lxs compañerxs prisionerxs en las cárceles del poder y la liberación de la tierra acompañada de la acción contra la maquinaria que la devasta cada día. Son nuestras ideas y prácticas, con argumentos y contradicciones que nos hacen parte de un cúmulo de sujetos que luchan por la liberación total.

Como anárquicos/as en conflicto contra el dominio configurado en un Estado/Capital/Civilización/Sociedad conectamos en un todo la liberación animal, humana y de la tierra respondiendo así con acción al llamamiento por un “Diciembre Negro” originado por los compañeros en prisión en Grecia. La noche del 27 de diciembre protegidxs ante cualquier incidente avanzamos hasta ENEA, en las cercanías del aeropuerto de Stgo y con neumáticos cortamos la carretera/ruta 68. Dejando varios panfletos reivindicativos.

Saludamos a Juan flores, Nataly casanova, Claudio valenzuela, Freddy fuentevilla, Marcelo villarroel y Juan aliste, hermanxs que con sus letras alimentaron la convocatoria internacional del “Diciembre Negro” en el territorio chileno.

No olvidamos a nuestrxs caídxs… Sebastián oversluij, Javier recabarren y tantos otrxs, sus nombres son inspiración para seguir en esta guerra hasta que todo caiga!

¡KONTRA LA EXPLOTACIÓN ANIMAL, HUMANA Y DE LA TIERRA!

¡JUVENTUD KOMBATIENTE: INSURREXIÓN PERMANENTE!

¡POR LA LIBERACIÓN TOTAL – DICIEMBRE NEGRO!

CHILE: COMUNICADO DE CIERRE DEL ESPACIO SOCIAL AUTOGESTIONADO

CHILE: COMUNICADO DE CIERRE DEL ESPACIO SOCIAL AUTOGESTIONADO

 

QUISIERON VERNOS CAER

Comunicado de Cierre del Espacio Social Autogestionado

Lamentablemente la experiencia fue breve, pero no por eso menos intensa.
Aquí esbozamos algunas ideas y reflexiones sobre el Espacio Social
Autogestionado que abrimos hace ya casi 2 años atrás en la comuna de
Pudahuel y que colectivizamos para los distintos entornos en lucha.

Al comenzar a escribir estas lineas es inevitable no sentirnos
contradecidxs. Recordar cuánto se hablaba hace un tiempo atrás sobre la
importancia de levantar Espacios de encuentro que fueran más cercanos a
una postura de Guerra contra la Dominación, lugares en los que distintos
proyectos se pudieran desarrollar y/o potenciar, y en lxs que distintxs
compañerxs se pudieran relacionar de manera mas cercana a las ideas
anarquicas; y por otro lado, hoy por hoy, imaginar fácilmente -y con justa
razón- que la noticia del cierre de este Espacio alegrará a más de alguna
persona que no son policías o agentes del Estado precisamente, sino que
son compañerxs con lxs cuales, por diversos motivos, hemos mantenido una
brecha que simplemente nos separa en el andar, más no en el camino de la
lucha contra el Poder.

Esa distancia de la que hablamos, que para bien o para mal es real y
existe, sabemos que ha sido la excusa perfecta para que se nos difame,
incluso dentro de círculos anárquicos, haciendo ostentación de una
supuesta “radicalidad”… pero vacía al fin y al cabo, ya que se nos critica
 porque no caemos bien o en su defecto, simplemente porque en muchas
ocasiones es más fácil criticar a quién decide dar un paso adelante y
tensionar la realidad, en vez de dejar de ser un/a mero/a espectador/a.

Lo penoso es que muchas veces esto ocurrió sin siquiera conocernos. Así,
durante el tiempo que levantamos este Espacio, nos tocó vivir una parte
también bastante ingrata de la lucha, esa que te deja a merced de los
comentarios malintencionados y del pelambre que está a la orden del día… y
que después, cuando uno/a va de frente, se diluyen en la hipocresía. En
este sentido, dio lo mismo si actuamos correcta o incorrectamente (según
los parámetros de cada quién); dio lo mismo si hicimos mucho o poco, si
nos posicionamos con algo/alguien en particular, o si lo hicimos bien o
mal: el comidillo amparado en el anonimato siempre estuvo, y somos
conscientes de la infamia que se levantó en nuestra contra, pretendiendo
enlodar nuestra historia, ya sea por los distintos episodios en los cuales
nos hicimos parte o en otras ocasiones sin que ni siquiera fuera necesario
esto.

Así, logramos evidenciar lo pequeño e inmaduro que estamos para enfrentar
situaciones más complejas, y pudimos entender quizás un poco mejor porque,
cuando vinieron los allanamientos a los Centros Sociales y Bibliotecas
aquel 14 de Agosto del 2010, la gente actuó como actuó. Creemos firmemente
que hay un miedo terrible a enfrentar las cosas de manera clara,
transparente y honesta frente a los conflictos que nos atañen entre
compañerxs, evidenciando lo mucho que aun nos queda por recorrer. Sin duda
cambiar nuestros hábitos y formas de pensar no es tan sencillo como
escribir una consigna.

El ultimo tiempo no ha sido ningún secreto que los distintos entornos se
han fragmentado a lo largo de todos estos años de lucha, y que ya casi no
existe la coordinación o el apañe entre los distintos grupos
anarquistas/antiautoritarios. Pero bueno, las cosas están como están y
todo lo que ha ocurrido en este tiempo no ha sido en vano. Cada quien sabe
cuánto pesa y de qué está hecho. Si las confianzas se han desgastado ha
sido por el continuo avance de la Guerra Social, y no es a nosotrxs a
quienes les toca precisamente recomponer esos lazos. Tampoco lo deseamos.

Sin duda es lamentable, y, en nuestro caso al menos, esta realidad nos
choca al día de hoy, pues lo que duele no es cerrar el Espacio, o recibir
golpes por parte del Estado, lo que duele es saber que quienes se sienten
triunfadorxs con este escenario no son lxs mercenarixs a sueldo, sino,
individualidades con las que en el camino de la lucha podríamos habernos
llegado a encontrar. Porque, y honestamente lo decimos, siempre estuvimos
preparadxs para posibles allanamientos y detenciones, incluso desde el
primer día que abrimos la casa, más la infamia de quienes comparten una
causa en común con nosotrxs nos pilló por sorpresa.

La sensación de que, porque tenemos un carácter fuerte o pesado, y
decimos/actuamos de acuerdo a lo que sentimos y pensamos, no negando
nuestras convicciones, no negándonos a nosotrxs mismxs, hizo que mucha
gente quisiera vernos caer; y aunque sabemos que no somos perfectxs, hoy
hablamos desde la sencillez de quiénes comparten una experiencia mas, con
sus aciertos y errores, porque también sabemos lo que somos y lo que
valemos, y lo que hemos sabido aportar en la Guerra contra el Poder.

Le parezca a quien le parezca, seguiremos luchando, y seguiremos
molestando, pues en este caminar no todo ha sido gris y amargo, y hubo
muchos momentos vividos y relaciones construidas que, sin lugar a dudas,
valieron la pena y nos mantuvieron de pie. Ese es nuestro mejor balance de
esta experiencia. Compañerxs con lxs que supimos practicar la Afinidad
(que nada tiene que ver con el amiguismo tan de moda en estos días), la
Horizontalidad y el Apoyo Mutuo. Conocer mejor a una nueva camada de
guerrerxs con lxs que nos terminamos hermanando al calor de la lucha
misma, todo ello pese a ser un Espacio abiertamente publico, con
compañerxs reconocidxs por el Poder, con el hostigamiento constante de
periodistas y policías. No fue fácil, y hubo situaciones que fueron
realmente complicadas, pero siempre estuvimos dispuestxs a asumir esos
riesgos con tal de intentar aportar en la lucha contra los anti-valores
que genera, propaga y defiende el sistema en general. Momentos hermosos,
algunos inolvidables y otros muy epicos se quedan con el cierre de este
Espacio, pero que pensamos, mas temprano que tarde, se repetirán y
multiplicarán cuando volvamos a encontrar un lugar para reinstalar la
Biblioteca.

Durante el breve paso por este lugar, se hicieron Actividades solidarias
con lxs presxs y de Memoria con nuestrxs muertxs, sin importar si la
represión nos tocara de cerca, a la distancia, o nos pudiera salpicar; nos
sacudimos de la apatía y la comodidad y caminamos firmes con nuestras
convicciones; se prestaron infinidad de libros; logramos crear redes de
apoyo incluso con compañerxs de otrxs territorios, se distribuyó
propaganda, se sacaron afiches, hubo conversatorios, películas y
discusiones. Se prestó el Espacio para que otros colectivos levantaran sus
propias iniciativas, se pintaron lienzos, se hicieron talleres de la más
diversa índole, y se intentó de múltiples formas aportar en el avance de
la Guerra contra lo establecido.

Obviamente quedaron tareas por hacer, de eso no cabe duda. Quisimos
fabricar una sala de Ensayo para que distintas bandas pudiesen florecer y
tocar, (y así no tener que pagar por crear música contestataria) y
lamentablemente eso no prosperó. También quisimos parar un Archivo
Histórico donde poder conservar el material de antaño, para preservar una
memoria fresca de lucha sin treguas ni descansos, entendiendo que somos
parte de una continuidad histórica de combate hacia el Poder. Esperamos
que ambos proyectos puedan ver la luz del sol cuando nos reinstalemos.

Aquí nos atrevimos a vivir el sueño de la Autogestión por un largo año, y
aunque no nos resultó mucho por falta de tiempo y desgaste, dejamos las
herramientas colectivizadas para que quién lo deseara pudiera intentarlo.
También demostramos que no se necesita de un gran colectivo o muchas
personas para sacar adelante proyectos, lo importante es cuán arraigadas
estén nuestras convicciones y cuánto puedan aportar/hacer quiénes estamos
decididxs a hacerlo.

Espacios como este merecen la pena ser defendidos y multiplicados, no por
la importancia de la infraestructura de la causa revolucionaria, que de
por si ya es un buen motivo, sino, por todo lo que conllevan. La
potencialización entre compañerxs, la propagación de ideas y valores
antiautoritarios, y la puerta abierta para que quien desee acercarse a las
ideas de rebelión, pueda hacerlo sin necesariamente tener que conocer con
anterioridad a los entornos en lucha. Son estos los motivos de peso para
defender y propagar instancias como la que hoy, lamentablemente, y
contrariamente a lo que quisiéramos, debemos terminar.

Han sido casi dos años de terquedad. Pasamos por momentos hermosos y otros
bastante difíciles, pero segurxs de que pese a todo, nos teníamos lxs unxs
a lxs otrxs. Los lazos de compañerismo que forjamos aqui son, sin duda, el
mejor regalo que nos podemos llevar de una experiencia como esta.
Relaciones forjadas en el combate permanente contra el mundo de lxs
poderosxs son para nosotrxs un tesoro invaluable.

Hoy día nos hacemos cargo de nuestra historia; muchxs quisieron vernos
caer, pero no lo consiguieron; y tengan la certeza de que si el día de
mañana logran vernos en el suelo, será sólo porque nos atrevimos a estar
de pie… y no nos faltará la fuerza y el coraje para volver a levantarnos.

Antes de terminar, quisiéramos saludar fraternalmente a lxs compañerxs de
la Biblioteca Denjiro Kotoku y Suga Kano en Pedro Aguirre Cerda, por el
esfuerzo, la garra y corazón que le ponen al proyecto; a lxs compas de la
recientemente inaugurada Biblioteca Antiautoritaria Sebastian Oversluij en
San Miguel, porque sabemos lo difíciles que son los comienzos; a lxs
cabrxs de la Biblioteca Libertaria Manuel Rojas en la Granja, que pese a
la adversidad del incendio intencionado que terminó con su infraestructura
han seguido levantando el proyecto; a la Biblioteca Lecheros en Valpo por
la fraternidad que siempre nos han mostrado; y a lxs compas de la
Biblioteca Peripecia en Puente Alto, por la tenacidad que han demostrado
tener para levantar un punto de encuentro real y constante; a la
Biblioteca Luis Armando Triviño en Valparaiso, por siempre estar
disponible y tender una mano… Sepan todas y todos que reconocemos el
esfuerzo y empuje que hay detrás de cada proyecto autónomo que busca
posicionarse en guerra contra el poder.

¡A multiplicar y Defender los Espacios de encuentro entre compañerxs!
¡La lucha continua!

E.S.A & Biblioteca Autónoma Sante Geronimo Caserio
Finales de Diciembre 2015

ESPAÑA: [TEXTOS] – NOVEDADES EDITORIAL EXNIHILO

[EXTRACTO DEL CATECISMO REVOLUCIONARIO: EL LIBRO MALDITO DE LA ANARQUÍA]

 

Próximamente, estará disponible tanto en formato digital como físico.

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DESTRUIRLO TODO

 

«Al abandonar Rusia, decidió fabricarse un retrato a medida de los históricos conspiradores al estilo de los carbonarios o los jacobinos franceses. Casi todo era fruto de una gran falsificación; aseguró que provenía de una familia de intelectuales, pero en realidad su padre era camarero y pintor de brocha gorda y su madre hija de campesinos siervos. Tenía la fuerza y la arrogancia, pero carecía de ejército. El clima en San Petersburgo debió parecerle insuficiente y sin el ardor guerrero con el que soñaba: ¡Después de los decembristas todos se abandonaron a las teorías!, afirmó más tarde. Además, antes de partir hizo correr el rumor, gracias a una nota escrita de su puño y letra (que dijo haber sido arrojada desde un vehículo policial, algo por supuesto falso, de que había sido detenido, acusado de actividades conspiradores y conducidos a una cárcel secreta. Nechayev, de este modo, se forjaba en su país una reputación de peligroso líder de la facción más extremista de la juventud revolucionaria. Su intención, sin embargo, era llegar hasta Ginebra rodeado de este halo de secretismo y notoriedad para conocer al gran líder del anarquismo, el hombre considerado como príncipe de la bandera negra, Mijaíl Bakunin.

«¡Y empezará la revuelta! Se armará un follón como todavía no se ha visto en el mundo… Se cubrirá de tinieblas Rusia, llorará la tierra por los antiguos dioses… Bueno, nosotros pondremos en su lugar… ¿a quién?… ¡A usted (Stavrogin), a usted!»

Su fama le precedía. Bakunin, tras pasar doce años en cárceles de Austria, Rusia y Siberia, había logrado escapar y alcanzar territorio japonés. Allí, tras una odisea en la que vivió escondido y fue socorrido por sus contactos, viajó hasta San Francisco, donde llegó en el otoño de 1861. Nada más pisar suelo americano, escribió a su gran amigo y colaborador Herzen, que vivía en Londrés, anunciándole que lo más rápidamente que le fuese posible iba a encontrarse con él. Allí estaba otro de sus fieles amigos, el incansable Ogarev. No había tiempo que perder y Bakunin, una vez que desembarcó en el puerto de Liverpool, tomó el primer tren hacía la capital, irrumpiendo en la casa de Herzen justamente una noche del año nuevo, cuando todos estaban cenando. «¿Qué? ¡Os estáis convirtiendo en unas otras!, exclamó Bakunin nada más hacer su aparición y contemplar la tranquila escena. Es malo estar echado. ¡Arriba! Tenemos mucho trabajo», concluyó. Herzen, enMi pasado y mis pensamientos, recordó la impresión que le produjo el reencuentro con el gran luchador anarquista: «En nuestro seno, Bakunin se recuperó de nueve años de silencio y soledad. Discutía, predicaba, daba órdenes, chillaba, componía, organizaba, exhortaba, el día entero, la noche entera, las veinticuatro horas. En los breves momentos de reposo se abalanzaba sobre su escritorio y, tras limpiar de ceniza de tabaco un pequeño espacio, empezaba a escribir cinco, diez, quince cartas Semipalatinsk y Arad, a Belgrado y Constantinopla, a Besarabia, a Moldavia y a la Rusia Blanca. A mitad de una carta tiraba la pluma para refutar a un reaccionario dálmata y, sin terminar su discurso , la cogía nuevamente para seguir escribiendo. Esto le era, naturalmente, más fácil cuando escribía sobre un mismo tema. Su actividad, su ocio, su apetito, como todas sus demás características -tales eran su gigantesca figura y su continuo sudar- eran de proporciones sobrehumanas, e incluso, ya viejo, se conservaba como un gigante de leonina cabeza y despeinada melena».

«Toda situación extremadamente vergonzosa, completamente degradante, detestable y, sobre todo, ridícula, en que me he hallado en mi vida ha despertado siempre en mí, junto con una cólera desmedida, un deleite indescriptible»

En Marzo de 1869, provisto de un pasaporte falso, Nechayev cruzó la frontera y nada más llegar a Ginebra contactó con Bakunin. «Era una abrumadora y sin par combinación de fanático, fanfarrón y maleducado», afirmó E. H. Carr. Jugaba sobre seguro; la prodigiosa habilidad para fantasear e imaginar grupos secretos inexistentes o para afirmar que se trataba de gigantescas organizaciones clandestinas potencialmente devastadoras, hizo que Nechayev, en plena confidencia entre camaradas, le confesase que había llegado hasta Suiza con una misión: en calidad de representante de lo que llamó el Comité Revolucionario Ruso, con sede en San Petersburgo, que estaba preparando los días previos a la insurrección en aquel país. (Todo apunta a que ésta potente organización era una farsa. Sin embargo, existe algún autor que sostiene que en San Petersburgo Nechayev contó con una sólida organización secreta que llegó a tener aproximadamente cuatrocientos militantes, repartido entre estudiantes de distintas facultades, lo cual desmentiría la opinión mayoritaria que sostiene que todo se debió a un deliberado fraude que tenía como objetivo ganarse ante Bakunin una reputación de revolucionario profesional) La revolución necesitaba de Bakunin.

La impresión que le causó al mítico líder fue formidable; Bakunin, que sentía que su tiempo se consumía pero que no había perdido un ápice de su arrolladora fuerza, vio en aquel chico un heraldo, la señal de que por fin el viejo mundo se precipitaba hacia su ocaso. Bakunin, absorto y fascinado, creyó cuanto decía. En el fondo son muy similares, aunque Nechayev es mucho más joven. Se ha fraguado su carta de presentación a base de mentiras, creándose una leyenda: la leyenda de que con él la revolución es posible. Y, con ello, pide ayuda a Bakunin para hacer la revolución. Y Bakunin muy despegado de la realidad rusa le cree. Lleva demasiado tiempo e Suiza, y la gente de la que se rodea, como Zhukovski, Ogarev o Utin, ya son muy europeos. Su imaginación es tan intensa como de la que siempre hizo gala Bakunin. Pero en él esa imaginación está teñida de una sensación profunda de fraude. Ciertamente su abnegación y su ciega dedicación a la causa producen una imagen de revolucionario romántico, que ningún revolucionario contemporáneo podría soñar con poseer, con lo cual, al menos, tienen garantizado su personal Olimpo en la mística revolucionaria. En sus cartas Bakunin le llama «Boy» (aún recordaba algunas palabras en Inglés de su estancia en Londrés), firmando él mismo con el nombre femenino de Matrena (en un momento dado, Bakunin advierte:

«El Boy debe permanecer ajeno… Procurará espiarte, sonsacarte… No te dejes aprisionas en sus redes. Engañale sin escrúpulos… ¡Guárdate del Boy! […] No es un canalla, pero cuando cree actuar en provecho de la causa, nada le detiene. Introducido en tu intimidad, te espiará, te calumniará, abrirá tus cajones, leería tu correspondencia, y cuando una carta le pareciese interesante, es decir, comprometedora, no vacilará en robártela. Si le presentas a un amigo, inmediatamente se prepondrá enemistaros. Su primer móvil es siempre sembrar el odio y la discordia. Si tienes una hija o una hermana intentará seducirla, hacerle un chico para arrancarla a las leyes morales de la familia e inducirla a un protesta revolucionaria contra la sociedad, Su única excusa es su fanatismo.: ha identificado completamente su propia persona con la causa de la revolución. Es un gran ambicioso, pero no un egoísta atento al medro personal, porque lleva una vida de mártir, de privaciones, de trabajo. Cuando hay que servir a la causa, no vacila ni se detiene ante nada. Es un fanático abnegado, pero al mismo tiempo un fanático peligroso».

El revolucionario nato que siempre fue Bakunin, su llama, arde con inusitada intensidad. Ya sueña con una revolución en Rusia. El cariño y afecto que le inspiró, generó una de las alianza más célebres de toda la historias de las ideas. Ambos, metidos de lleno en un enorme frenesí, en los siguientes meses redactaron cerca de una docena de manifiestos, cartas y panfletos destinados a sus camaradas revolucionarios del mundo entero. Tan sólo un mes más tarde de la aparición de Nechayev, un exaltado Bakunin confesaba por carta a su colega Guillaume lo siguiente: «Tengo aquí conmigo a uno de esos jóvenes fanáticos que desconocen las dudas, que nada temen y que han decidido de modo absoluto que muchos, muchísimos de ellos, deberán perecer bajos los golpes del gobierno, pero que no por ello se detendrán, hasta que el pueblo ruso se rebele. Son magníficos estos jóvenes fanáticos, creyentes sin dios, héroes sin palabrerías».

La confianza y fe que Bakunin depositó en él fue tal que le entregó una tarjeta que debía servirle como salvoconducto, un documento gracias al cual todos los revolucionarios del mundo deberían acudir en auxilio de Nechayev (esconderlo, protegerlo, financiarlo); la tarjeta se convirtió en uno de los grandes misterios de la historia de los grupos armados, las sociedades secretas conspirativa y el terrorismo, ya que decía lo siguiente: «El portador de éste documento es uno de los representantes acreditados de la Sección Rusa de la Alianza Revolucionaria Mundial. Num. 2771». Junto a la firma de Mijaíl Bakunin, llevaba estampado el nombre de Alianza Revolucionaria Europea. Comité Central. No existe prueba alguna de la existencia de ésta sociedad secreta, ni por supuesto del Cómite Revolucionario Ruso, pero desde entonces, escritores, historiadores e investigadores se han hecho la misma pregunta: ¿existirían acaso otros 2770 miembros que, repartidos por todo el mundo, conspiraban para la victoria final?

«Yo amo la belleza. Soy nihilista, pero amo la belleza. ¿Acaso los nihilistas son incapaces de amar la belleza? Lo que no aman son los ídolos, pero yo a un ídolo. ¡Usted es mi ídolo […] Usted es el hombre que necesitamos […] Usted es mi caudillo, mi sol, yo soy su gusano».

Nechayev era intenso, arrogante y astuto. A Herzen, que lo visitó por aquellas fechas, le causó un gran desagrado su actitud fanática y despreciativa. No todos pensaban lo mismo, Ogarev, en cambio, se hallaba completamente seducido por Nechayev. Herzen, en absoluto se sentía solidario con aquel nuevo movimiento de jóvenes nihilistas que él, indirectamente, había inspirado; su furia contra el viejo mundo era de otra clase y su famosa frase «la aniquilación de lo viejo es el engendramiento del porvenir» no tenía nada que ver con la dinamita y el terror. A los ojos de esos jóvenes, Herzen y tantos otros (Bakunin incluido) se había vuelto blandos y viejos. Los veían como un grupo de apóstoles, fanáticos y fanfarrones.

A pesar de la desconfianza que generaba el recién llegado, poseía un intenso carisma y una inusitada capacidad de convencimiento. Era taxativo, recio, sin atisbo de humor, prefigurando en sí mismo la crudeza de la revolución venidera. Junto a Bakunin, aseguraba estar sellando el futuro de la humanidad. Herzen, sobrecogido, vio a su viejo colega fuera de sí, más agitado que nunca y al borde del colapso. Muchos advirtieron a Bakunin de la vertiginosa etapa en que se hallaba y del riesgo que implicaba deslizarse por la pendiente junto a su nuevo amigo. Fue entonces cuando vio la luz El catecismo revolucionario, uno de los documentos que, a modo de manifiesto político sobre el estilo de vida del revolucionario profesional y su estrategia política, ha pasado a la historia como uno de los textos más violentos y amorales de todos los tiempos. Un libro maldito, excesivo, el texto fundacional de una nueva religión. Para el historiador libertario Paul Avrich «constituye la mayor declaración de un credo revolucionario que ha ocupado, durante más de un siglo, un puesto prominente en la historia revolucionaria». Peter Marshall, por su parte, en su libro A History of anarchism, lo califica como «uno de los documentos más repulsivos en la historia del terrorismo», sirviendo de inspiración a figuras clave en la historia del terrorismo contemporáneo como el alemán Johann Most, que lo reimprimió y difundió poco después, justo en el momento en que estaba introduciendo innovaciones a la violencia revolucionario, como la carta-bomba (Johann Most merecería un libro entero, sin duda. Most, en su perfeccionamiento y puesta a punto del terror, imaginó bombardeos contra sus enemigos desde el aire. Un puñado de activistas, a bordo de dirigibles, lanzarían bombas sobre las cabezas de reyes, zares y aristócratas. En su periódico Freiheit -5 de mayo de 1883-, aseguró que este tipo de acción podría realizarse en el transcurso de desfiles militares. Según él, sería imparable. El asesinato de Ivanov le dio también algunas ideas sobre qué hacer con los chivatos: «Cuando seamos más fuertes, actuaremos contra ellos; un partido en guerra no puede tolerar traidores en sus filas. Que se vayan al diablo las posturas pusilánimes, falsamente humanitarias. ¡ Viva el odio! ¡Viva la venganza!»).

Del viejo mundo no debía quedar piedra sobre piedra. Precisamente, esta fue una de las etapas más extrañas en la trayectoria de Bakunin, quien hasta ese momento no había expresado una fe tan extrema en la violencia revolucionaria. Tres años antes de la publicación de El Catecismo revolucionario, había escrito otro catecismo, El Catecismo nacional, en que reconocía que «en el inicio (cuando el pueblo, con justa razón, espontáneamente se vuelve contra sus torturadores la revolución será aparentemente sangrienta y vengativa. Pero en fase no durará mucho y nunca degenerará en un terrorismo frio y sistemático… Será una guerra, no contra hombres particulares, sino de entrada contra las instituciones antisociales de las cuales sus poderos y privilegios dependen». En su último punto, adelantaba una de las ideas constantes en el pensamiento de Bakunin: «la sociedad secreta internacional. En el sentido de prepararse para esta revolución será necesario conspirar y organizar una fuerte asociación secreta coordinada por un núcleo internacional». ¿Fue este el antecedente de la pretendida, aunque ficticia, Alianza Revolucionaria Europea, que tenía hasta su propio (y también ficticio) Comité Central, que llegaría tres años más tarde gracias a la aparición del misterioso Nechayev? Las diferencia entre uno y otro texto son importantes; El catecismo de 1866 afirmaba que la violencia debía dirigirse principalmente, contra las instituciones y no contra las personas. Las bajas eran inevitables. Bakunin no estaba proclamando algo que no estuviera implícito en todos los manifiestos revolucionarios de la época, donde el levantamiento no podía llevarse a cabo sin una violencia organizada. El derramamiento de sangre resultaba, por lo tanto, inevitable, pero el viejo líder no justificaba el terrorismo sistemático defendido por Nechayev y, posteriormente, por los nihilistas pertenecientes a Naródnaya Volya (La voluntad del Pueblo). A pesar de que en distintos momentos de su vida Bakunin defendió al ladrón y al criminal como enemigo del orden y un potencial aliado, afirmó que la violencia debía organizarse estrictamente, ya fuese por medio de un ejército popular revolucionario (revolución de 1848) o por comités.

Pero han pasado tres años desde aquel texto. En 1869, muy influenciado por su alianza con el recién llegado, su transformación, advertida por su colega Herzen y muchos otros, resultaba evidente. En Los principios de la revolución, un texto publicado ese mismo año al calor de El Catecismo revolucionario, encontramos una cita que bien podría haber sido suscrita por Nechayev: «No reconocemos otra acción que la destrucción, aunque admitimos que las formas en que tal acción se manifieste serán extraordinariamente variadas: el veneno, el cuchillo, la soga, etc». Todo pareció venirse abajo con la aparición del intenso Nechayev; había llegado el gran momento, y sin tiempo que perder los revolucionarios debían infiltrarse entre los sectores criminales, aprender de ellos, de su estilo de vida y determinación, dirigirlos hacia la desestabilización del Estado. Hacia el deseado fin del viejo mundo.

«El Dios ruso ya se ha vendido al vodka barato. El campesinado está borracho, las madres están borrachas, los hijos borrachos, las iglesias vacías, y en los tribunales lo que uno oye es: “O una garrafa de vodka o doscientos latigazos”. ¡Oh, que crezca esta generación! ¡Lo malo es que no podemos esperar; de lo contrario habría que permitirles emborracharse aún más! ¡Ay, qué lástima que no haya proletariado! Pero lo habrá, lo habrá».

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«Nihilismo negro» – Albert Caraco

 

Este libro narra nuestro mundo tal y como aparece visto desde una entusiasta mirada, desesperada de lucidez, lo fija en bloques de prosa de claridad clásica, donde naturalmente las frases se alinean con evidencia, similares a las piedras de muros antiguos.

Existe en Caraco una violencia comprimida, una furia feroz que hace pensar en Céline y Cioron – Y juntos, esa capacidad de dar una forma perentoria, hacía las visiones más arriesgadas, como bien sabe la tribu de los lectores, de esa sombría joya que es “Post Mortem”. Raras veces la peculiar convergencia tanto de horrores como de parodia que caracteriza lo que nos rodea, ha encontrado un periodista tan perspicaz, agudo o afilado como Caraco. El Breviario del Caos apareció después de su muerte en 1982.

¡Extracto de Breviario del Caos de Albert Caraco, próximamente disponible tanto en formato digital como físico en castellano!
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Deseo elevar una canción de Muerte sobre lo que está muriendo – ante nuestros regentes de exceso de trabajo, ante nuestros impostores y delante de nuestros científicos, la mayoría de los cuales no han alcanzado la edad de la razón… Yo, solitario profeta incomprendido de mi generación vivo en silencio en lugar de ser quemado en la hoguera, que pronuncia las palabras indeseables que mañana los jóvenes repetirán en coro. Mi único consuelo es que la próxima vez morirán con nosotros, los regentes, los impostores y los científicos no se quedarán bajo tierra donde puedan escapar de la sangrienta catástrofe, la Isla del Océano o del Desierto serán capaces de tragárselos a ellos junto a sus familias. Retornaremos todos juntos en la oscuridad de la cual no existe vuelta atrás. El pozo oscuro nos acogerá a nosotros, a nuestros dioses, a nuestros valores criminales y a nuestras ridículas esperanzas. Entonces y sólo entonces se hará justicia, y seremos recordados como un modelo a no imitar, no por cualquier razón, será la advertencia de las generaciones futuras, y contemplaremos los restos horribles de nuestras ciudades, ¡de éstas Hijas del Caos nacerá el orden!

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Nuestros amos siempre han sido nuestros enemigos, ahora más que nunca nuestros amos son falibles porque es su culpa que seamos tan numerosos. Durante siglos, milenios quieren que se multipliquen su subordinados, para obtener de ellos el sudor de su trabajo para finalmente conducirles a la Muerte. Incluso ahora que los explota, los hombres carecen de tierra, su sueño es construir casas de cincuenta plantas e industrializar la tierra con el pretexto de atender las necesidades de los miles de millones de nacimiento, porque -nuestros enemigos- necesitan cada vez más criaturas a pesar de lo que dicen. Organizarán metódicamente el Infierno en donde nos reiremos, para impedir que reflexionemos nos proporcionarán espectáculos, que romperán nuestra sensibilidad arruinando nuestro cerebro, nuestros amos consagran esas diversiones que supervisan su manía de grandeza. Estamos volviendo al circo de Bizancio, para así olvidar nuestros problemas reales, sin que éstos problemas se olviden de nosotros, mañana los encontraremos, sabemos que vamos a la guerra.
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Cuando nos toma el miedo, a pesar del estupor en el que vivimos, los amos procurarán disipar nuestros temores, con sus promesas se podrían la Antología de la Impostura. Un día vamos a beber el agua de los polos, donde el hielo proveerá nuestras necesidades: un día convertiremos cualquier cosa en una comida suculenta – un día los montones de basura en las entrañas de la Tierra, serán conducidas a lo largo de las fallas, almacenándolas en el fondo de los océanos: un día que no tengamos que trabajar para “ganarnos la vida”, vamos a pasar el tiempo distrayéndonos en colonizar, uno tras otro, todos los planetas. Estas sandeces se publican en un momento en el que tres cuartas partes de la humanidad vive peor que nuestros perros o gatos, sin ninguna esperanza de escapar del servilismo, el resto promete abundancia ilimitada, sin embargo existen razones evidentes para dudar de la autenticidad de éstas maravillas. Bastaría una guerra para difundir el final con la velocidad de un relámpago, en oleadas sucesivas sobre la superficie del globo, hacer que se estanquen los supervivientes del horror absoluto, bajo el yugo de la pobreza absoluta.

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Si hay un Dios, el Caos y la Muerte figurarán en el circulo de sus atributos, sino existe, no cambiará nada porque el Caos y la Muerte se bastarán a sí mismos en la consumación del Tiempo. No importa qué inciensos, son victimas de la fugacidad y la disolución, todo lo que adoráis no impide que no suceda nada, lo bueno y lo malo tiene un destino, un abismo da la bienvenida a los santos y a los monstruos, la ideal de lo justo e injusto no es más que una idea falsa, una ilusión, un engaño, un delirio, al cual no apoyamos por razones de conveniencia. En realidad, el origen de las ideas religiosas y morales se encuentra en el hombre, tiene su origen dentro de éste, no fuera del hombre porque es un sinsentido, el hombre es un animal metafísico, el cual desearía que el universo existiera sólo para él, sin embargo, el universo lo ignora, y el hombre se consuela de ésta indiferencia poblando el espacio de dioses, los dioses hechos a su imagen y semejanza. Así podemos vivir contentos con principios vacíos, pero estos principios tan hermosos y tan reconfortantes, caen en nada cuando abrimos los ojos sobre la muerte y el caos en el que vivimos, envueltos en un constante peligro. La fe no es más que una vanidad entre muchas y el arte de engañar al hombre sobre la naturaleza del mundo

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Fuentes:
– Correo
– https://exnihilo.noblogs.org/post/2015/12/20/destruirlo-todo-libro-maldito-de-la-anarquia/
– https://exnihilo.noblogs.org/post/2015/12/20/nihilismo-negro-albert-caraco/

BLOQUEO DE ACCESO A DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN

BLOQUEO DE ACCESO A DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN

 

Como anárquicos/as enemigos/as del Estado/Poder tenemos siempre en la mira cualquier institución que cumpla funciones para él, es por eso que la noche del día 23 nos acercamos al “Departamento Provincial de Educación” ubicado en calle Nicanor de la Sotta 1623 (Santiago Centro) y bloqueamos sus puertas con un u-look (que robamos de algún lado) para boicotear su normal funcionamiento // Aclarar que de la educación no esperamos ni queremos nada, ni nos interesan sus reformas, solo queremos sacar de nuestras vidas cualquier lógica de autoridad y claramente aquí vemos una más de aquella // Esta vez por algunas horas no podrán acceder a esta oficina, llegará el día que no va quedar ni una en pie // ¡A surcar los caminos hacia la liberación total! // ¡Diciembre Negro en todos lados!

SANTIAGO, CHILE: CRÓNICA DE LA MARCHA EN SOLIDARIDAD CON LXS PRESXS EL 17/12 – POR UN DICIEMBRE NEGRO

SANTIAGO, CHILE: CRÓNICA DE LA MARCHA EN SOLIDARIDAD CON LXS PRESXS EL 17/12 – POR UN DICIEMBRE NEGRO

 

Para el día jueves 17 de diciembre estaba convocada una nueva marcha en “Solidaridad con lxs presxs” enmarcada en el Diciembre Negro de solidaridad, memoria y acción antagónica a toda forma de poder y autoridad, este resumen de la jornada con la documentación en audios fueron realizadas por algún/a compañerx participante de la marcha como aporte para un programa radial especial, el cual tiene la intención de extender el Diciembre Negro en todas sus formas en cualquier territorio dominado por el Estado/Capital.

Desde las 19:30hrs varixs compas llegaban a la intersección de ahumada con alameda, pleno centro de Santiago, para dar inicio a la caminata. Policía uniformada se paseaba observando cada movimiento de lxs participantes, con el pasar de los minutos se colocaron lienzos a las afueras del metro u. de chile, uno de ellos decía: “Frente a la sociedad carcelaria, ni silencio, ni olvido: ¡Solo lucha! Hasta abrir la última de las jaulas”, otros eran por la liberación de lxs presxs y uno a la memoria de Sebastián Oversluij, compañero anarquista-nihilista caído en combate en una fallida expropiación bancaria el 11 de diciembre del año 2013 en la comuna de Pudahuel.

Pasadas las 20:00hrs se dio inicio a la marcha recordando/gritando por megáfono a la memoria del “Pelao Angry” y se lanzaron panfletos por los aires. Algunos de los panfletos encontrados decían así: “Diciembre Negro Internacionalista, con memoria y ataque anárquico, traemos a la calle a nuestrxs muertxs ¡Alexandros Grigoropoulos y Sebastián Oversluij presentes! También se lanzaron cientos de panfletos en solidaridad con los subversivos Freddy Fuentevilla, Marcelo Villarroel, Juan Aliste, en base a un afiche, que contenía la siguiente reseña, ver aquí.

Las consignas en solidaridad con lxs compañerxs en prisión se escuchan fuertes, al llegar a la primera intersección, calle ahumada con moneda, se cortó con lienzos el tráfico vehicular y se leyeron unas palabras del compañero libertario Marcelo Villarroel Sepúlveda, quien las hizo llegar especialmente para esta instancia desde la cárcel de alta seguridad en donde se encuentra prisionero, puedes ver el comunicado aquí.

La marcha continua y llega a la segunda intersección, calle ahumada con agustinas, nuevamente se corta el tráfico vehicular con lienzos y se seguían gritando consignas, esta vez a la memoria de algunxs compas caídxs, trayendo así a la calle a Claudia López, Jhonny Cariqueo, Mauricio Morales y Sebastián Oversluij, también algunas consignas solidarias como: ¡Abajo los muros de las prisiones! ¡Compañero Juan Flores, Nataly Casanova, Enrique Guzmán: presentes, hasta alcanzar su libertad, ahora!, ¡liberar a lxs presxs por luchar!, ¡Compañero Marcelo Villarroel, Juan Aliste Vega, Freddy Fuentevilla: presentes, mientras exista miseria habrá rebelión! y se lanzaron varios tronadores.

Luego se avanzó hasta llegar a plaza de armas, doblando por calle Compañía se gritaba: ¡Compañeros presos en Grecia: presentes, hasta alcanzar su libertad, ahora! y muchas más. Llegando a calle estado algunos tronadores estallaron y se avanzó hacia el norte para dar vuelta a la plaza, a los minutos las bastardas fuerzas policíacas hicieron una línea cortando el tránsito para detener el avance de lxs solidarixs, eran decenas lxs pacxs apostadxs que fueron insultados de inmediato, la marcha intentó avanzar por dentro de la plaza, pero de igual manera fue frenada por lxs policías, en ese momento un bastardo dice: “ya, quiero la detención de todxs no más”.

Fue en tan solo unos segundos que lxs bastardxs policías se abalanzaron sobre todxs, varios compas cayeron y daban la pelea desde el suelo, pegando golpes de puño y patadas, lxs bastardxs contestaban con lo mismo, la pelea estaba desatada y nadie quería dar su brazo a torcer, algunxs compañerxs se metieron a defender a quienes estaban más complicadxs, varios minutos pasaron para que lxs pacxs pudieran meter a algunxs compañerxs al reten policial, la gente que paseaba en esos momentos por plaza de armas se aglutinó y grababa los hechos, algunas señoras gritaban e intentaron rescatar a uno que otro solidarix sin conseguirlo, el descontrol policial y la ira antiautoritaria estaba desatada.

En esta documentación de la instancia solidaria con lxs compañerxs en prisión, el/la compañerx que grababa el audio fue detenido sin detener el registro de las peleas y detenciones, ya que jamás soltó el aparato. En el ambiente se escucha: “Quédate aquí o te cago conchetumadre” dice un bastardo paco a algún/a compañerx, que este respondía con golpes a su detención, mientras de fondo se siente a un hermano gritar: “¡Viva la anarquía!, ya dentro del reten -detenidxs- se gritaba: ¡Libertad a lxs presxs anarquistas!, y se pateaba fuertemente la puerta del reten (se escuchan los sonidos de golpes) también se escuchan varios insultos a lxs bastardxs, algunxs los escupían cuando podían. En un momento se escucha “yo no te estoy pegando”, esto se lo dice un paco a un/a compañerx detenidx que le propinaba fuertes golpes. Continúan los gritos: ¡Libertad a lxs presxs políticxs paco culiao!, ¡Vivan lxs presxs anarquistas conchetumadre!, ¡Abajo el Estado-Policial! y ¡Abajo los muros de las prisiones!

La policía como órgano del Estado, fiel a quien lo domine en cualquier época o contexto, ya sea dictadura o democracia, ha cumplido su rol a fuego. Históricamente ha arremetido contra los entornos políticos revolucionarixs del color e ideología que sea, las policías han cooperado con entusiasta dedicación en el aniquilamiento de compañerxs en el pasado y en el presente también han percutado balas contra anarquistas, jóvenes populares y “delincuentes” enarbolando discursos de unidad y paz social para justificar sus acciones ante la ciudadanía que reproduce día a día los engranajes de este sistema. Estxs bastardxs han escogido un camino en sus vidas, voluntariamente optaron ponerse aquel uniforme teñido de sangre y salen a la calles con sus palos y armas intentando imponer autoridad.

Nosotrxs sujetos en permanente conflicto y declarados enemigos del Estado, de la policía y toda autoridad, tenemos claro a que nos enfrentamos en estas instancias, más allá que nos hayan tomado por sorpresa en esta marcha, irse calladxs y tranquilxs no fue jamás una opción, dimos pelea cuerpo a cuerpo como corresponde, firmes, llevando a la práctica nuestras posturas antipoliciales, recordando a nuestrxs muertxs caídxs en combate y teniendo en el presente a nuestrxs presxs dignxs que dan cara sin miedo contra el enemigo en las mismísimas fauces de la sociedad carcelaria, por lo mismo, aquí nadie se rinde y todo continua…

PD: Pasadas las 21:00hrs fuimos detenidxs 7 compañerxs, trasladados a la 1º comisaría, todxs salimos a la calle a las 05:00hrs con cargos por desordenes simples. Extendimos nuestros abrazos cómplices a cada compañerx que solidarizó a las afueras del antro policial.

ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES

LUCHA SIN FRONTERAS E INSURREXIONAL
MUERTE A LOS ESTADOS Y AL KAPITAL

VIVA EL DICIEMBRE NEGRO DE
MEMORIA, RESISTENCIA Y SUBVERSIÓN

Algunxs anárquicxs/antiautoritarixs participes del 17/12.

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Fuentes:
– Correo
– https://es-contrainfo.espiv.net/2015/12/21/santiago-chile-cronica-de-la-marcha-en-solidaridad-con-lxs-presxs-el-1712-por-un-diciembre-negro/

ESPAÑA: QUIQUE, COMPAÑERO PRESO TRAS LA OPERACIÓN PANDORA 2, PUESTO EN LIBERTAD

ESPAÑA: QUIQUE, COMPAÑERO PRESO TRAS LA OPERACIÓN PANDORA 2, PUESTO EN LIBERTAD

 

NOTA CYBERPUNK:

Recibido el 19 de noviembre del 2015

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El compañero Quique, secuestrado tras la Operación Pandora 2, ha sido puesto en libertad ayer 18 de Noviembre tras el pago de una fianza de 8000 euros.

Contentos por la noticia, esperamos la libertad del resto de compañeros secuestrados en las cárceles de todo el mundo.

QUEREMOS A TODOS NUESTROS COMPAÑEROS EN LAS CALLES

MUERTE AL ESTADO Y VIVA LA ANARQUÍA